風水分金就是指坐山在二百四十分度里的纖維,這是風水學里面確定山的坐標的細節(jié)分部。在風水羅盤上有120分金,如下圖,在二十四山外的一層就是分金層,每個山是15度,平均分成五個分金,總共有120分金。不過有些分金犯了孤虛空亡,陰陽不調(diào)和,所以實際的分金,每山只有兩個,所以線個,比如下圖里,有標注內(nèi)容的分金是有用的,空白的部分是無用的。
厲伯韶《分金詩》有云“現(xiàn)將子午定山崗,再把中針來較量;更加三七與二八,莫與時師論短長。”之類提到了三七分金和二八分金,這到底是什么意思呢?三七分金和二八分界都是吉度分金,這在近代風水學里面也很混亂。
在《羅經(jīng)解定》里寫道“加減之法,是第一緊要功夫。故正針三七分數(shù),脫氣有不和, 既取縫針二八分數(shù)。乃為乘得生旺,避得孤虛。時師多以二八指為三七,三七反為二八。迷而多誤”二百四十分金術,源自于《洛書》中是數(shù)理,此書稱“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足u,五局其中,化為四象,太陽居一而連九。四九三十六數(shù);太陰居四而連六,四六得二十四數(shù);少陽居三而連七,四七得二十八數(shù);少陰居二而連八,四八得三十二數(shù),合計一百二十數(shù)。左右兩邊共合二百四十之數(shù)。”這句話說明了,不同的線度上面。天地之氣的薄厚,濃淡和衰旺都不一樣,呈現(xiàn)出有規(guī)律的起伏變化,但是天地之氣在任何線度的總和都是十分。
二百四十分金盤在不同限度表示天地之氣的濃淡、薄厚和衰旺狀況,能反應天地之氣的狀態(tài)。二十四山的正中是十分,天地之氣最旺,其他從左往右依次遞減九分。兩個相鄰的宮兩邊都各自重復了五分,所以每一個宮位的氣都是二十分。地盤的三七分金,指的是人盤和天盤的二八分界,人盤和天盤的三七分金,就是地盤的二百分金。






